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道宣律师的《戒疏》、《羯磨疏》、《行事钞》及灵芝元照律师的三记，拟掩室山中，专门研究，因故未能如愿2。 次年在温州庆福寺阅藏，得见义净三藏所译的《有部律》及《南海寄归内法传》，认为较旧律为善。因此，...，并以大乘为归极。这一弘扬方式，与中国流传的大乘教义相符。因为适合中国国情，一经问世，受到教界广泛推崇。道宣之后，注释三大部的据说有60余家15。其中，以灵芝元照律师所注的《四分律行事钞资持记》、《四...
济 群
|佛学论文|因明|五明|
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这些利益来说，暂时的约束又算得了什么？ 注释 1.（隋）慧远《大乘义章》卷一，T44－468上。 2.（宋）元照《四分律含注戒本疏行宗记》卷一，X39－718中。 3.（唐）道宣《行事钞·随戒释相篇》，T40－50中。 4.（宋）元照《四分律删繁补阙行事钞资持记》（以下简称《资持记》）T40－158中。 5.（唐）窥基《大乘法苑义林章》卷3，T45－300中。 6.（隋）慧远《大乘...
济 群
|佛学论文|因明|五明|
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、戒相四科，判一代时教为化教及制教。 唐末五代，律宗与诸宗衰落，直至宋代，因有允堪、元照律师的弘传，加上天台宗师多兼弘戒学，律宗乃应运中兴。明末清初古心律师及其法嗣三昧律师在宝华山主持戒席达百余坛...，呈现「教禅一致」之风，以子璇、净源二位大师的弘扬最力，后者有「贤首中兴」之誉。律宗方面，有允堪、元照的弘持，致力于律学撰着，又因天台宗师多兼弘戒法，律学乃应运中兴。净土宗则于宋朝三百年间持续兴盛，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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并且还句读和校注了《四分律比丘尼钞》、元照《四分律拾毗尼义钞》、法藏《梵网经菩萨戒本疏》等10多种“南山宗”的律学经典，总数超过500万字以上。法师的校阅工作极为辛苦，在他于惠安净峰寺写给广洽法师的信...、《律学初轫》等，有的话，也都可以找来看看；第三，学律者按照前面的课程研习后，应该有了不错的律学基础了，这时就可对南山宗的根本典著三大部进行阅读，首先是看元照律师注解的《四分律含注戒本疏行宗记》及《四...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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凭据，以达到上下有序，和乐无为的目的，也是佛陀制定安居的一个用意。 一、“安居”的名义及由来 什么是“安居”？正如元照律师所述：“形心摄静曰安，要期在住曰居”。[2]也就是说要求修道者，在一定...1] 六和敬：即身和同住；口和无争；意和同悦；戒和同修；见和同解；利和同均。 [2] 宋﹒元照：《南山律行事钞资持记》， 天竺讲堂印，2004年。 [3] 《摩奴法典》：约成书于公元二世纪（...
照贤法师
|佛学论文|因明|五明|
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新城贝山闭关，埋头研习。这时在玉泉寺同住的程中和居士即出家名弘伞，和他同到贝山护关。因为贝山环境不能安居，越年正月重返杭州玉泉寺，披阅《四分律》和唐代道宣、宋代元照的律学著述。
一九二一年三月，...攻读《四书》、《孝经》、《毛诗》、《左传》、《尔雅》、《文选》等，对于书法、金石尤为爱好。他十三、四岁时，篆字已经写得很好，十六、七岁时曾从天津名士赵幼梅（元礼）学填词、又从唐静岩（育厚）学书法。曾以“...
佚名
|弘一大师|
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安居的这部分内容，叫做安居策修篇。元照律师在《资持记》中是这样解释的。“形心摄静曰安，要期在住曰居，随时警励曰策，三业运善曰修”。安居，是把身心从动荡的状态中安静下来，在一定的时间之内，夏安居的时间规定...二：一是说戒，二是忏悔。说戒，是由上座比丘或由大众推选的律师给大众读诵《戒经》，大众以虔诚恭敬心，静静的坐在下面认真的听着，并根据戒经的内容，对照自己半月来的行为。《戒经》由五篇七聚组成，上座比丘在读...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
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圆教之资格，何能想像同一书中会出现‘有禅无净土，十人九错路’的话？较早的佛教典籍如《宋高僧传》本传、《景德传灯录》本传中都没有〈四料简〉。净土中人，如四明知礼、慈云遵式、元照、...详予开示。老和尚欣然答云：“你问得好，三月二十日我曾将这〈四料简〉本源地阐示大众，你问传士法师取阅，自可了然。”
《楞严经》文殊菩萨选择圆通而说偈曰：‘归元性...
虚云禅师
佛学论文|因明|五明|虚云禅师
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1985.3. p.347 [11] 石井修道前掲論,p.460. [12] 淨源圓寂之際託元炤（靈芝元照）給高麗義天的信件中所述之語。（《外集》卷三，《韓佛全》4,572b-c） [13] ...正宗。削去繁文。唯搜要旨。假申問答。廣引證明。擧一心爲宗。照萬法如鏡。編聯古製之深義。撮略寶藏之圓詮。同此顯揚。稱之曰録。分爲百卷。大約三章。先立正宗。以爲歸趣。次申問答。用去疑情。後引眞詮。成其圓信。...
吉田 剛
|佛学论文|因明|五明|
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汴京（今开封）时，受到宋朝廷很高的礼遇。义天经奏请哲宗，到钱塘慧因寺从净源法师受华严教义，又在钱塘天竺寺师事慈辩，从学天台宗教义，从律僧元照受学戒法。沿途由宋朝礼部员外郎杨杰陪同，受到各地寺院隆重接待...云门下四世的佛日契嵩、天衣义怀、圆通居讷、育王怀琏、云居山了元（1032－1098）；五世慧林宗本、法云法秀；六世法云善本、法云惟白。他们或在州县形胜之地的寺院传法，或奉诏入京在皇家寺院担任住持，与...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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